גילוי אמיתי של אי הפסחא

בזמנים המודרניים, בעצם כולם יזכו את יורד הים ההולנדי Jacob Roggeveen עם גילוי אי הפסחא מנקודת מבט מערבית. אם כי אם היינו שואלים את יורדי הים של הזמן הזה, כנראה שלא הייתה לנו תשובה ברורה כל כך.

בשנת 1687, הבוקאנר האנגלי אדוארד דייוויס וצוותו כנראה הבחינו במה שמכונה היום אי הפסחא. הם נתנו חשבונות על אי חולי ונמוך. המראה החולי עשוי להיות מדשא שרוף במהלך הקיץ. הם מעולם לא נתנו חשבונות על אף פסל והם מעולם לא ירדו לאי.

גם Jacob Roggeveen בשנת 1722 וגם יורד הים הספרדי דון פליפה גונזלס בשנת 1770 עקבו אחר ההנחיות של הפיראט האנגלי הזה, אשר ניתן לקרוא במדינה שלהם. href="/he/easter-island-facts-and-info/history/ship-logs-and-journals/">יומני משלוח. שניהם התייחסו לאי כארץ דוד.

חשבונות של יורדי ים מהמאה ה-18

יעקב רוגווין, 1722

לאחר ביקור באי חואן פרננדס, הם ישבו בכיוון מה שהם כינו ארץ דוד במערב. הרושם הראשון שלהם כשהגיעו לאי הפסחא היה שהוא חולי, אז הם הניחו שהם מצאו את אותו אי שקפטן דייויס מצא בשנת 1687. לאחר מבט מקרוב הם הבינו שמה שהם חשבו שהוא חול, הוא למעשה דשא שרוף. מתוך יומן הספינה של יעקב רוגווינס, 6 באפריל, 1722:

הסיבה שבהתחלה, כשהתרחקנו משם, ראינו את אי הפסחא האמור כבעל אופי חולי היא שחשבנו שהדשא היבש, והחציר או עצי צחצוח אחר חרוך ומפוחם אחר הם אדמה מהטבע הצחיח הזה, כי ממראהו החיצוני הוא לא העלה שום רעיון אחר מלבד זה של טבע דליל ודל במיוחד; והמגלים העניקו לו כתוצאה מכך את המונח חולי.

Jacob Roggeveen משתמש בזה כדי לחשוב שהאי החדש שלהם אינו אדמת דייוויד (מה שהופך את Roggeveen למגלה האי), וזה טיעון לא חוקי מכיוון שרוגווין לא היה מודע לכך שדיוויס לא ראה מקרוב את האי. Roggeveen ממשיך:

ניתן אפוא להסיק, לאור ההסבר לעיל, שאי הפסחא הזה שנתגלה כעת יתברר כארץ אחרת השוכנת רחוק יותר מזרחה מזו שהיא אחת ממטרות המשלחת שלנו: אחרת, על המגלים להרשיע בצרור שלם של שקרים בדיווחיהם, שנאמרו מפה לאוזן וגם בכתב.

לאחר ביקורו של רוגווין באי הפסחא, הם המשיכו מערבה בחיפוש אחר ארץ דוד האמיתית. הם מעולם לא ראו ארץ בכיוון הזה. ב-21 באפריל, רוגווין כינס פגישה עם השוטרים שלו במהלכה הגיע למסקנה שאי הפסחא חייב להיות זהה לאי שגילה הפיראט האנגלי אדוארד דייוויס בשנת 1687.

דון פליפה גונזלס, 1770

יורד הים הספרדי דון פליפה גונזאלס פעל לפי ההוראות ביומן ביקורו של אדוארד דייויס בלבד בשנת 1687. ביומן שלו הוא תמיד כינה את האי אי דוד. הוא לעולם לא הזכיר את המסע של יעקב רוגגוון, כלומר כנראה לא ידע עליו.

ג'יימס קוק, 1774

קפטן ג'יימס קוק הבין כיצד יכלו הימאים במסעו של אדוארד דייוויס בשנת 1687 לחשוב על האי כחולי. הוא היה פתוח לאפשרות שהאי שראו הפיראטים היה אולי אי הפסחא. הוא רצה לבלות כמה ימים נוספים בחיפוש אחר ארץ דוד זו מתוך סקרנות, אך לא מצא את המים המתוקים הדרושים באי הפסחא לשם כך. הדברים הבאים לקוחים מיומן של ג'יימס קוק:

עתה אתן הסבר נוסף על האי הזה, שהוא ללא ספק אותו הדבר שבו נגע האדמירל רוגוויין באפריל 1722; אף על פי שהתיאור שנתנו לו מחברי המסע הזה בשום פנים ואופן לא מסכים איתו כעת. ייתכן שזה גם אותו הדבר שנראה על ידי קפטן דייויס ב-1686; שכן, כאשר רואים אותו ממזרח, הוא עונה היטב לתיאורו של וואפר, כפי שראיתי בעבר. בקיצור, אם זו לא הארץ, תגליתו לא יכולה להיות רחוקה מחופי אמריקה, שכן קו הרוחב הזה נחקר היטב מציר האורך של 80 עד 110. קפטן קרטרט נשא אותו הרבה יותר רחוק; אבל נראה שהמסלול שלו היה קצת יותר מדי דרומה. אילו מצאתי מים מתוקים, התכוונתי לבלות כמה ימים בחיפוש אחר האי החולי הנמוך אליו נפל דיוויס, מה שהיה קובע את הנקודה. אבל מכיוון שלא מצאתי מים, והיה לי ריצה ארוכה לעשות לפני שיובטח לי שאקבל כאלה, וחסר לי כיבוד, דחיתי את החיפוש; שכן עיכוב קטן עלול היה להיות מלווה עם השלכות רעות על הצוות, רבים מהם התחילו להיות מושפעים פחות או יותר מהצפדינה.