1864년 라파 누이(Rapa Nui)에서 9개월간 머물렀던 유지니오 에로(Eugenio Eyraud) 선교사의 편지

프랑스 선교사 Eugenio Eyraud는 라파누이족과 함께 살았던 최초의 외국인이었습니다. 그는 파괴적인 페루 노예 습격이 있은 지 1년 후인 1864년에 도착했습니다. 그는 이 외딴 섬에 머물렀던 것에 대해 장문의 편지를 썼습니다.

저자: Eugenio Eyraud
영어 번역: Dina Tricca 및 Angélica Alister C.
댓글: Marcus Edensky

유지니오 에로(Eugenio Eyrauds)의 편지

이스터섬 도착

항해 24일째인 1864년 1월 2일, 우리는 주민들이 라파누이(Rapa Nui)라고 명명한 이스터 섬에 도착했습니다. 선장은 우리와 함께 배에 탄 원주민들에게 자신이 내리고 싶은 아나케나 베이를 알고 있는지 물었습니다. 잠시 의심을 품은 후, 그들은 거리 때문에 "저기 아나케나가 있다!"라고 외쳤다.

이 섬의 풍경은 특히 언덕을 지나면 쾌적합니다. 길이는 25km, 너비는 17km가 될 수 있습니다. 해안은 일반적으로 가파른 절벽으로 이루어져 있어 접근할 수 있는 곳이 드물다.

저는 두통이 심해서 잠시 쉬려고 침대에 누워 있었습니다.

"나를 어디에서 내릴 예정입니까?" 나는 선장에게 물었다.

벌써 가을밤이 가까워졌습니다. 마침내 나는 숨을 쉴 수 있게 되었습니다. 나에게는 피난처가 있었습니다.

그런 다음 우리는 혼자 하선하여 파나와 함께 육로로 아나케나에 도착하기로 결정했습니다.

원주민과의 첫 접촉

나는 즉시 바지선에서 뛰어내려 풀 몇 움큼을 끌어와 보트에 직접 가져갔습니다.

확실히 다니엘은 두려워한 것을 용서받아야 했습니다. 남자, 여자, 어린이 할 것 없이 그 수가 천이백 명쯤 되었을 군중은 바칠 것이 아무것도 없었습니다.

다니엘은 이 군중 가운데 여자가 있다는 것을 인식하지 못했기 때문에 적대적인 태도를 취했을 것으로 추정했습니다.

죄인

나는 이러한 특별한 세부 사항을 알아차릴 시간을 가졌습니다. 하지만 섬에 도착한 이후로 내 마음 속에는 다른 것이 있었습니다.

고구마를 먹고 나면 아나케나로 가야 하는 문제가 생겼다. 하지만 파나와 내가 탈출하려고 할 때마다 그들은 우리 목에 손을 얹었습니다.

탈출하다

밤이 가까워졌고 나는 무엇을 해야 할지 몰랐습니다. 파나가 창으로 무장한 여러 사람을 데리고 돌아왔습니다.

새벽에 우리는 걷기 시작했고 아나케나에 도착했다. 배는 먼 바다 위에 있었고, 조금씩 가까워졌습니다.

배에 버려진

나로서는 이 비참한 원주민들에게 종교에 대해 오랫동안 이야기할 자원도 수단도 없이 이 섬에 버려진 나 자신을 발견한 것은 깊은 슬픔의 순간이었습니다.

파나가 그의 사람들 몇 명과 함께 왔을 때 나는 이런 기분에 깊이 빠졌습니다.

카나카의 집

카나카의 오두막에 들어간 것은 처음이었습니다. 나는 그것을 당신에게 설명하고 싶습니다. 그것은 오래 걸리지 않을 것입니다.

이 밀짚 지붕 아래에서 얼마나 많은 카나카가 피난처를 찾을 수 있는지 상상할 수 없습니다! 내부는 매우 덥습니다.

그래서 그들은 넓은 공간을 따라 누워서 가능한 한 모여서 이렇게 잠을 자려고 노력합니다.

새벽에 내가 발견한 첫 번째 물건은 그들이 별로 신경 쓰지 않는 것 같은 작은 국내 아이돌이었다.

항가로아로 복귀

나는 항가로아로 돌아가서, 내가 탈출하는데 너무 많은 어려움을 겪고 나에게 거의 신뢰를 주지 못했던 사람들을 항복해야 했습니다.

섬 바닥은 모두 화산섬으로 곳곳에 돌과 날카로운 바위가 깔려 있습니다.

항가로아에 도착했을 때 나는 전날처럼 해변 곳곳에 동요한 사람들로 둘러싸여 있었다.

토로메티와의 만남

벌써 가을밤이 가까워졌습니다. 마침내 나는 숨을 쉴 수 있게 되었습니다. 나에게는 피난처가 있었습니다.

토로메티는 다른 섬 주민들처럼 키가 크고 힘이 센 서른 살의 남자였습니다.

이 섬의 최고 권위자를 묘사하는 것은 쉽지 않을 것이다.

사실은 토로메티가 추장이라는 것이었습니다. 그는 나의 우두머리이자 이웃이었습니다.

1) 이 단어는 "외국인"을 의미하는데, 종종 유럽에서 오는 사람과 관련될 때 사용됩니다.

그 외에도 제가 여기 이스터 섬에 머무는 동안은 긴 수업과 긴 교리문답이었고, 짧은 휴식 시간과 몇 가지 작은 사건들로 인해 중단되었을 뿐이었습니다.

일상 활동

하루에 세 번씩 종이 울려 기도를 알렸습니다. 그들이 모였을 때 나는 기도의 모든 말씀을 선포했고 그들은 그것을 반복했습니다.

이러한 최소한의 결과를 얻으려면 노소를 불문하고 이 어린이들을 위해 항상 준비되어 있어야 했습니다.

연예

사실, 이 선한 사람들은 일년 중 열두 달 동안 아무 일도 하지 않습니다.

올 여름 모든 사람을 매료시키는 것은 바로 페이나입니다.

가을과 겨울은 우기입니다. 그러므로 축하 행사는 다른 방향으로 진행됩니다.

파티용 장식품

당연히 이러한 파티는 특별한 사치를 보여주는 기회입니다.

축하하는 날에는 거대한 나무껍질 원반을 이 구멍에 집어넣는데, 이는 완벽한 매력입니다.

이러한 상황에서 머리 장식도 다양해졌습니다.

여기에는 많은 사람들에게 별로 재미가 없는 몇 가지 즐길 방법이 있습니다.

종교

의심의 여지 없이, 당신은 우리 섬 주민들의 종교에 대해 자세히 알고 싶어할 것입니다.

이곳에 머무는 9개월 동안 내가 관찰한 바에 따르면, 종교는 그들의 삶의 마지막 자리에 있는 것 같았다.

죽음

나는 죽음에 대한 어떤 종교적인 의식도 본 적이 없습니다.

어느 날, 토로메티가 저지른 강도 때문에 나는 그에게 사후 세계에 대해 이야기하기로 결정했습니다.

물론 이 사건을 계기로 이스터 섬에는 미신이 존재하지 않는다는 생각이 들었습니다.

목판

모든 집 안에는 상형문자로 덮인 나무 판과 지팡이가 있습니다. 원주민들이 날카로운 돌로 조각한 섬에 알려지지 않은 동물의 이미지를 나타냅니다1.

1) 이 날카로운 돌은 마타라고 불리는 흑요석 도구입니다.

시간의 척도

카나카족은 읽기와 쓰기를 모릅니다. 그러나 쉽게 셀 수 있고 모든 숫자에 이름이 있습니다.

산업

이런 좋은 카나카의 산업을 얘기해야 하나? 그들의 욕구는 너무 제한적이어서 어떤 의미에서도 자극을 받지 못합니다.

그들이 가장 좋아하는 것은 바느질이다. 그들은 마후테를 깁을 천 조각으로 만족할 때 정말 행복합니다.

농업

내가 이미 말했듯이 농업에는 많은 노력이 필요하지 않습니다. 바위가 많고 잦은 비와 온화한 열기에도 불구하고 토양의 비옥함 덕분에 이 작은 섬은 어떤 종류의 생산이라도 지탱할 수 있습니다.

요리

자연은 우리 섬의 운 좋은 주민들에게 할 일이 거의 없습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 요리에서 벗어날 수 없다.

피

나는 그들이 동물의 피를 흘리지 않도록 가장 큰 관심을 기울이는 것을 보았습니다.

강도 사건이 계속 발생하고 있다

존경하는 신부님, 이것은 제가 여러분에게 이 문화에 대한 더 깊은 지식을 주기 위해 보고하기로 결정한 개인적인 모험에 불과합니다.

아마도 당신은 내가 이렇게 좋은 평정심을 유지한 것을 이상하게 여길 것입니다.

예배당 짓기

하지만 나에게는 작은 예배당이 필요했다. 기도의 가르침과 교리문답을 마치고 잠시 쉬는 시간에 나는 일에 전념했습니다.

다른 커뮤니티 방문

즉시 나는 섬 전체를 방문하는 임무를 시작했습니다.

첫 번째 여행의 결과로 인해 두 번째 여행을 연기하게 되었습니다.

보트 건설

이 기간 동안 나의 카나카들에게 새로운 생각이 떠올랐습니다. 그들은 나에게 보트를 만들려고 머리를 썼습니다.

나는 그들에게 이 마지막 임무가 그들의 책임이라고 말했고, 그들에게는 훌륭한 피치를 만들 수 있는 일종의 토양이 있다고 생각했습니다.

신체적 폭력

곧 mataveri 시간이 되었고 약간의 흥분이 있었습니다.

두 번째 탈출

항가피코에서 온 카나카 몇 명이 줄어든 짐을 운반하러 왔고, 우리가 출발할 때 토로메티가 막 도착하는 동안 나도 그들과 함께 그곳을 떠났다.

놀라운 일이 나를 기다리고 있었습니다. 토로메티는 전날 숨겨두었던 대부분의 물건을 우리 집으로 가져갔습니다.

토로메티의 형벌

다른 이벤트도 진행 중이었습니다. 때는 9월이었고 마타베리는 우리 거주지에서 약 3, 4 리그 떨어진 곳에 인구의 대부분을 모았습니다.

어느 날 아침 나는 타마테카가 우리 집으로 오는 것을 보았고, 이어서 한 무리의 사람들이 토로메티의 집 앞에 군중을 형성했습니다.

약탈과 죽음의 위험

우리는 mataveri 모임으로 향했습니다. 빽빽하고 열띤 군중이 우리와 동행했고 논쟁은 계속되었습니다.

그러다가 나는 순례가 끝났다고 믿었고, 낮 동안의 모든 감정을 다 이룬 후 이 장소에서 밤을 보내기로 나 자신을 위로했습니다. 하지만 토로메티는 우리가 내 오두막으로 돌아가길 원했습니다. 그의 의도는 그 안에 있는 물건을 찾는 것이었습니다.

걷기 시작해야했습니다. 아무것도 보이지 않았고 걸을 때마다 발이 점점 더 아팠습니다.

바이후에 위치

Vaihu에서 나는 다른 곳보다 더 친절하고 순종적이며 가르침을 받기를 더 열망하는 사람들을 만났습니다.

구조하다

다음 날 아침 8시쯤, 한 소년이 나에게 배가 항가로아 앞에 있으며 토로메티가 내가 그곳으로 가길 원한다고 말했다.

베르나베 신부의 관심사는 자신의 여정과 이스터 섬 도착에 관한 사건을 여러분에게 전하는 것입니다.

유지니오 에이라우드 형제