Legendy a mytologie

Ústní tradice na Rapa Nui stírá úhledné západní štítky – eposy o migraci, rivalské klany a příběhy z doby ptačích mužů jsou zachovány jako 'a'amu. Čtěte je jako domorodou paměť, ne jako data z učebnice.

Na Velikonočním ostrově se příběhy předávaly slovně z generace na generaci. Historie se mění v legendu, která se mění v mýty. Všechna tato různá slova, která dnes pro tyto věci máme, jsou v Rapa Nui vysvětlena pouze jedním slovem – 'a'amu. Pochybovat o pravdivosti některých z těchto příběhů je moderní fenomén. Než dnešní společnost dosáhla Velikonočního ostrova, byli všichni považováni za skutečné události minulosti.

Legenda Popis Jazyk
Události předcházející migraci na Rapa Nui Méně známá legenda o tom, proč osadníci z Rapa Nui opustili svůj původní domov. angličtina
Sen o Haumace Král Hotu Matu'a uprchl z Hivy při hledání nové země. angličtina
Hanau 'E'epe Příchod a vyhlazení druhé imigrace do Rapa Nui. Angličtina a Rapa Nui
Moai kava-kava Král Tu'u Ko Ihu a dřevěné sochy moai. Angličtina a Rapa Nui
Smrt Hotu Matu'a Poslední akce Hotu Matu'a. Angličtina a Rapa Nui
Tangaroa a Hiro Král Tangaroa z Hiva, který dosáhl Rapa Nui ve tvaru pečeti. Angličtina a Rapa Nui
Make-Make vytvářející člověka Legenda o tom, jak vznikl člověk. Angličtina a Rapa Nui

Události předcházející migraci na Rapa Nui

Níže je uvedena méně známá legenda týkající se událostí, které vedly k útěku krále Hotu Matu'a a jeho lidu (později známého jako Hanau Momoko) ze svého domova, zde zvaného Marae Toe Hau, části země Hiva.

Bylo zaznamenáno na lodi Racan J. Thomhi na lodi Williama v USA. Nui během 11 dnů v roce 1886. Thomsonova zpráva o ostrově nazvaná Te Pito Te Henua neboli Velikonoční ostrov byla poprvé zveřejněna v roce 1891.

Buď vypravěč, nebo tlumočník měli špatné pokyny a tvrdili, že osadníci přišli ze země ve směru vycházejícího slunce (na východ od ostrova), protože neexistuje žádný možný směr osídlení od ostrova, který by se usadil. Také jiné legendy obvykle uvádějí, že Hiva byla ve směru zapadajícího slunce (západ).

...(Tradice uvádí), že Hotu Matu'a a jeho následovníci přišli ze skupiny ostrovů ležících směrem k vycházejícímu slunci a název země byl Marae Toe Hau, doslovný význam je pohřebiště. V této zemi bylo tak intenzivní podnebí, že lidé někdy umírali na následky horka a v určitých obdobích byly rostliny a rostoucí rostliny spálené a scvrklé žhnoucím sluncem.

Okolnosti, které vedly k migraci, spolu souvisí následovně: Hotu Matu'a nastoupil po svém otci, který byl mocným náčelníkem, ale jeho vláda v zemi jeho narození byla kvůli kombinaci okolností, nad nimiž neměl žádnou kontrolu, omezena na několik let. Jeho bratr Machaa se zamiloval do dívky proslulé svou krásou a půvabem, ale na scéně se objevil rival v osobě Oroi, mocného náčelníka sousedního klanu. Po způsobu sexu ve všech věkových kategoriích a podnebích si tato tmavá kráska pohrávala s náklonností svých nápadníků a projevila se vrtkavá. Když byla nucena si vybrat mezi těmito dvěma, oznámila, že se provdá za Oroie, za předpokladu, že prokáže svou lásku tím, že podnikne pouť kolem ostrova, a bylo stanoveno, že by měl neustále chodit, aniž by se zastavoval na jídlo, nebo odpočíval ve dne či v noci, dokud nebude prohlídka ostrova dokončena. Byli vybráni zadržovaní, kteří nosí jídlo ke snězení na trase, a Oroi se vydal na cestu, doprovázen prvními pár mil svou zamilovanou nevěstou, která po rozchodu slíbila, že do jeho návratu dopustí, aby její myšlenky neležely na ničem jiném než na něm. Nestálá žena ještě téhož večera utekla se svým dalším milencem Machaou. Oroi se tyto zprávy nedozvěděl, dokud nedorazil na vzdálenější konec ostrova; poté se vrátil přímo do svého domova, kde připravil velkou hostinu, na kterou svolal všechny válečníky svého klanu. Pohoršení, které na něj bylo kladeno, souviselo a všichni přítomní zaregistrovali slib, že nikdy nebudou mít pokoj, dokud nebude Hotu Matu'a a celá jeho rodina usmrcena.

Zdá se, že Machaa byl muž prozíravý, a když viděl, že hrozí zoufalý konflikt, nalodil se se šesti vybranými stoupenci a svou nevěstou na velké dvojité kánoi a se spoustou zásob odplul v noci do báječnějšího podnebí. Předpokládá se, že se mu zjevil velký duch Make-Make a oznámil mu, že velký neobydlený ostrov lze nalézt nasměrováním k zapadajícímu slunci. Země byla spatřena poté, co byli dva měsíce venku, a kánoe byla utopena na jižní straně ostrova. Druhý den po příjezdu našli na pláži poblíž Anakeny želvu a jeden z mužů byl zabit úderem ploutve ve snaze ji převrátit. Dva měsíce poté, co přistáli na ostrově, dorazily dvě kánoe s Hotu Matu'ou a jeho následovníky v počtu tří set.

Dezerce Machaa neuklidnila hněv Oroi a válka na život a na smrt byla vedena, dokud Hotu Matu'a, poté, co byl poražen ve třech velkých bitvách, nebyl zahnán do posledního konce. Znechucen svým neštěstím a přesvědčen, že jeho konečné zajetí a smrt jsou jisté, rozhodl se uprchnout z ostrova Marae Toe Hau, a proto měl dvě velké kánoe, 90 stop dlouhé a 6 stop hluboké, zásobené a připravené na dlouhou cestu. V noci a v předvečer další bitvy odpluli s tím, že zapadající slunce má být jejich kompasem.

Zdá se, že zamýšlený let Hotu Matu'a objevili Oroi na poslední chvíli a tento energický jedinec se propašoval na palubu jedné z kánoí v přestrojení za sluhu. Po příjezdu na ostrov se ukryl mezi kameny v Orongu a pokračoval v hledání své pomsty vražděním každého nechráněného člověka, který mu přišel do cesty. Tento zajímavý stav věcí trval několik let, ale Oroi byl nakonec zajat do sítě vržené Hotu Matu'a a byl rozbit k smrti.

Sen o Haumace

Přes Hivu duněl chaos a ostrov se chystal prolomit. Přišla noc a kněz Haumaka ve spánku nechal svého ducha volně poletovat při hledání nové země. Z dálky viděl hranice mraků nad oceánem [když cestujete po moři a hledáte ostrov, nejprve uvidíte oblačnost nad ním]. Viděl, jak zespodu stoupá mlha. Přistál mezi hranicemi mraků a řekl: Tady je dobré místo pro život krále.

Duch Haumaky pokračoval. Viděl tři ostrůvky mimo hlavní ostrov a řekl: Á, tady jsou ostrůvky - Motu Nui, Motu 'Iti a Motu Kao-Kao. Jsou to lidé ze starých časů Ta'aŋa a Haumaka z Hiva.

Vylezl na Pū Mahore a řekl: Toto je Pū Mahore z Haumaka z Hiva. Duch dorazil na vrchol a ucítil osvěžující větry přicházející zespodu sopečného kráteru a řekl: Toto je Puku 'Uri ["Černá skála"] z Haumaka z Hiva.

Duch pokračoval v chůzi a pojmenovával místa ostrova. Došel na kopec uprostřed a řekl: Toto je pupek této země, na vrcholu tohoto kopce. Udělal krok na vrchol kopce. Podíval se, nechal své oči sledovat zemi a řekl: Toto je Ma'uŋa Terevaka ["Hill of navigating boat"]. Název nepochází z řízení lodi. Když člověk dosáhne vrcholu tohoto kopce, pak to vidí, protože jsou to naše oči, jsme to my, kdo jsme loď.

Duch se vrací do Hivy a Haumaka se probouzí. Posílá zprávu 'Ira, Rapareŋa, Mako'i, U'uri, Ku'u-Ku'u z Huatavy, Riŋi-Riŋi z Huatavy a Nonomovi z Huatavy. Shromáždili se s Haumakou a on jim řekl: Jděte hledat zemi, kde může žít král, na vzdáleném horizontu, kde je země zahalená v mlze pod mraky.

Sedm průzkumníků odešlo hledat novou zemi. Jen krátce poté je následoval jejich král Hotu Matu'a spolu se zbytkem svého lidu. Když král přijížděl, sedm průzkumníků, kteří již zemi prozkoumali, králi poradilo nejlepší místo, kam se vydat na břeh – širokou pláž. Tato pláž měla být známá jako Haŋa rau o te 'ariki - Králova zátoka, kde král umístil svůj první dům.

Příjezd a vyhlazení Hānau 'E'epe

Nahrál Sebastián Englert
Opraveno a napsáno v Rapa Nui od Pauluse Kieviet v roce 2008
Do angličtiny přeloženo Marcusem Edenskym a Marií Teresou Ikou Pakarati v roce 2012

angličtina
Rapa Nui
Hotu Matu'a nežil, když byli v této zemi hānau 'e'epe.
'Ina Hotu Matu'a i ai ai te hānau 'e'epe 'i te kāiŋa nei.
Králem této země, když zde byli hānau 'e'epe, byl Tu'u ko Ihu.
Te 'ariki o nei i ai ai te hānau 'e'epe, ko Tu'u ko Ihu.
V době, kdy tu byli hānau 'e'epe, hānau mo-moko řekl:
I ai era te hānau 'e'epe, he kī te hānau mo-moko:
Odkud ti muži pocházejí? Ušní lalůček je nápadný: hānau 'e'epe na délku ušního boltce!
¿O hē te taŋata era? 'Ai te 'epe: hānau 'e'epe 'o 'epe ro-roa!
Nebyly žádné ženy hānau 'e'epe, pouze muži; bylo jich mnoho, rostly po generace.
'Ina he vi'e hānau 'e'epe, he taŋata nō; ka rau, ka rau, ka pīere, ka pīere.
Hānau 'e'epe sídlil v Poike.
Te kona noho o te hānau 'e'epe 'i Pōike.
Hānau 'e'epe byli tvrdě pracující kameníci.
Te hānau 'e'epe taŋata rava keu-keu i te pureva.
Řekli hānau mo-moko, aby házel kameny ležící po celé zemi do oceánu.
I kī ki te hānau mo-moko mo hoa i te pureva o ruŋa o te kāiŋa nei ki haho ki te tai.
Hānau mo-moko řekl: Nechceme.
He kī te hānau mo-moko: 'Ina kai haŋa mātou.
Hānau 'e'epe házel kameny z Pōike do oceánu, aby vyčistil zemi.
O te hānau 'e'epe he hoa i te pureva mai Pōike ki tai mo haka tī-tika o te kāiŋa.
Touhou hānau 'e'epe bylo vlastnit tuto zemi.
Te haŋa o te hānau 'e'epe mō'ona te kāiŋa nei.
Hānau mo-moko řekl: Ne, objevili jsme tuto zemi a náš král Hotu Matu'a je hānau mo-moko.
He kī te hānau mo-moko: "'Ina, a mātou i tike'a te kāiŋa nei, to mātou 'ariki ko Hotu Matu'a he hānau mo-moko.
Král není z vašeho rodu, z hānau 'e'epe.
'Ina o kōrua 'ariki, o te hānau 'e'epe.
Svou zemi nedáme."
'Ina mātou e ko va'ai atu i to mātou kāiŋa nei".
Hānau 'e'epe byli rozzlobeni a začala válka.
He kava te manava o te hānau 'e'epe, he pae te tau'a.
Kopali příkop z Te Hakarava do Mahatua.
He keri i te rua mai Te Hakarava ki Mahatua.
Iko byl králem hānau 'e'epe.
He 'ariki o te hānau 'e'epe ko Iko.
Házal dřevo do příkopu, pálil.
He to'o mai i te hahie, he hoa ki raro ki te rua, he tutu.
Hānau 'e'epe vykopal příkop pro hānau mo-moko, aby všechny shromáždil, shodil do příkopu, aby přiměl hānau mo-moko přijít, aby existoval pouze hānau 'e'epe, aby země byla jen pro ně.
O te hānau 'e'epe i keri ai i te rua mo te hānau mo-moko, mo patu mai, mo hoa ki raro ki te rua, mo pae o te hānau mo-moko, ki noho e hānau 'e'epe nō, ki noho te kāiŋa ki a rāua.
Hānau mo-moko ženu vzal hānau 'e'epe, aby uvařila (ta'o: vařit v podzemí) pro hānau 'e'epe, která sídlila v Poike.
E tahi hānau mo-moko vi'e i to'o e te hānau 'e'epe mo ta'o o te kai o te hānau 'e'epe e noho era 'i ruŋa i Pōike.
Jedna strana ohně byla pro hānau 'e'epe, vyšší strana; jedna strana ohně byla pro hānau mo-moko, spodní strana.
E tahi tapa o te ahi 'i te hānau 'e'epe, tapa ruŋa; e tahi tapa o te ahi 'i te hānau mo-moko, tapa raro.
Tato žena, zvaná Moko Pīŋe'i, plakala pro svůj lid, protože se stanou součástí hānau mo-moko.
He taŋi ta'u vi'e era, ko Moko Pīŋe'i te 'īŋoa, mo tō'ona taŋata, mo taŋata mo te hānau mo-moko.
Skryla se v noci u pobřeží. Šla nahoru a setkala se s hānau mo-moko; zdravili a plakali.
He piko mai 'i te pō a te taha-taha o te tai, he e'a mai ki ruŋa, he piri ki te hānau mo-moko; he 'aroha, he ta-taŋi.
Hānau mo-moko řekl Moko Pīŋe'i:
He kī te hānau mo-moko ki a Moko Pīŋe'i:
Jak se člověk dostane do hānau 'e'epe?
¿Pē hē ana rava'a mai i te hānau 'e'epe?.
Moko Pīŋe'i řekl hānau mo-moko:
He kī Moko Pīŋe'i ki te hānau mo-moko:
Pozorujte mě pozorně; když si sednu, když zapíchnu tašku, budou spát; poslat kupředu válečníky.
E u'i atu te mata ki a au; ana noho mai au, ana raraŋa mai au i te kete, ku ha'uru 'ā (te hānau 'e'epe); ka oho atu te tau'a.
Hānau mo-moko řekl: Hotovo.
He kī te hānau mo-moko: "Ku mao 'ā".
Moko Pīŋe'i se vrátil do domova hānau 'e'epe.
He hoki Moko Pīŋe'i ki te hare o te hānau 'e'epe, he noho.
Druhý den; hānau mo-moko viděl Moko Pīŋe'i sedět a šít tašku.
'I te rua ra'ā he u'i atu te hānau mo-moko, ku noho mai 'ā Moko Pīŋe'i, ku raraŋa mai 'ā i te kete.
Hānau mo-moko šli podél pobřeží, dorazili do Te Hakarava a zablokovali silnici.
He oho atu te hānau mo-moko a tai 'ā, he vari mai ki Te Hakarava, he puru i te ara.
Několik hānau mo-moko se předvedlo, aby se ukázalo hānau 'e'epe.
He noho atu tētahi hānau mo-moko 'i mu'a mo haka tikera ki te hānau 'e'epe.
Hānau 'e'epe přistoupili, přivedli válečníky k hānau mo-moko a ukázali se před ohněm.
He e'a mai te hānau 'e'epe, he taū i te tau'a ki te hānau mo-moko haka tikera atu a mu'a o te ahi.
Hanauští mo-moko válečníci se přiblížili zezadu na obě strany; hānau 'e'epe neviděl, neustále rozhněvaný hānau mo-moko před sebou.
He e'a mai te tau'a o tu'a, o te kao-kao, o te rua kao-kao; kai tikera e te hānau 'e'epe, 'ai ka taū nō te tau'a ki te hānau mo-moko o mu'a.
Hānau 'e'epe se podíval dozadu a zjistil, že hānau mo-moko zablokovalo cestu.
'Ī ka hārui atu ena te hānau 'e'epe, ku puru 'ā te ara o te tau'a, ko te hānau mo-moko.
Viděli za sebou hānau mo-moko; hānau mo-moko neposlouchali, nebáli se, ale konfrontovali je; Přiveďte válečníky zezadu, přiveďte válečníky ze strany, z Te Hakaravy, přiveďte válečníky z druhé strany, z Mahatuy; setkali se uprostřed.
He rori te 'āriŋa ki te hānau mo-moko a tu'a; 'ina kai haka roŋo te hānau mo-moko, kai mataku, he patu mai; ka oho mai te tau'a a tu'a, ka oho mai te tau'a o te kao-kao, o Te Hakarava, ka oho atu te tau'a o te rua kao-kao, o Mahatua; vāeŋa i piri ai.
Když hānau 'e'epe dorazili, zahnali je do děr; jako kameny byly vrženy do ohně, do Ikova příkopu.
He pahu-pahu te hānau 'e'epe a ohoŋa mai era; pa he tuna 'ā he hoa ki roto ki te ahi, ki Ava o Iko.
Všichni skončili, hānau 'e'epe všichni zemřeli. Příkop byl zasypán a vzduch naplnila dobrá vůně mrtvého hānau 'e'epe.
He pae ananake, he mā-mate te hānau 'e'epe; he tī-tika riva-riva te ava; he puko'u te nehe o te hānau 'e'epe mā-mate.
Pouze tři muži proskočili kolem hānau mo-moko a žili. Utekli a hānau mo-moko je pronásledovalo.
E toru nō i teki a ruŋa a te hānau mo-moko, i ora ai. He tē-tere mai, he tū-tute mai e te hānau mo-moko.
Tři hānau 'e'epe, zvaní Vai, Ororoine a (...) vstoupili do jeskyně. Hānau mo-moko je zasáhlo tyčemi a jeden zemřel.
He o'o ki roto ki te 'ana a to-toru ŋāŋata hānau 'e'epe, ko Vai, Ororoine, he 'oka-'oka e te hānau mo-moko hai akauve, he mate e tahi.
Znovu se pohladili a druhý muž zemřel.
He 'oka-'oka haka 'ou, he mate ka rua taŋata.
Jeden hānau 'e'epe přežil. Jmenoval se Ororoine. Utekl.
E tahi hānau 'e'epe i ora, ko Ororoine, he haka rere.
Když hānau mo-moko znovu udeřilo, hānau 'e'epe zakřičel z vody: ¡Orro, orro, orro!.
E 'oka-'oka atu era te hānau mo-moko, he raŋi mai te hānau 'e'epe mai roto mai te vai ki te hānau mo-moko: ¡Orro, orro, orro!.
Byl to jazyk hānau 'e'epe.
He vānaŋa o te hānau 'e'epe.
Hānau mo-moko ho nechal uprchnout a řekl:
He haka rere e te hānau mo-moko, he kī te hānau mo-moko:
Ať tento imigrant uteče, aby jeho lid měl potomky!
Ka haka rere atu te hō'ou mo haka rahi o tō'ona o te mahiŋo!.
Utekl.
He haka rere.
Když přišla noc, hānau 'e'epe vystoupil z vody a běžel k Ma'uŋa To'a-to'a. Přišel do domu ženy hānau mo-moko, která se jmenovala Pipihoreko. Ororoine zůstal.
I pō era, he e'a mai roto mai te vai te hānau 'e'epe, he tere ki Ma'uŋa To'a-to'a, he tu'u ki te hare o te hānau mo-moko, te 'īŋoa ko Pipihoreko. I noho ai a Ororoine.
Spal s hānau mo-moko ženou. Chlapec byl počat v hānau mo-moko ženě, která měla původ z rodiny Haoa.
He moe ki te vi'e hānau mo-moko, he tupu te poki tama'aroa o roto o te vi'e hānau mo-moko, o te 'ure o Haoa.
Stalo se jich mnoho - ve stovkách.
He rahi te mahiŋo, ka kauatu, ka kauatu, ka rau, ka rau.
Do Tāhai přišel muž hānau 'e'epe.
He oho mai tētahi mahiŋo hānau 'e'epe ki Tāhai.
Tam se posadil.
'I ira i [txt: I iri] noho ai.
Přijela kapitánova (loď Jamese Cooka). Kapitán viděl hānau 'e'epe a dal mu sklenici vína a jídlo. Nejedl ani nepil.
He tomo mai te miro o Kape, he tike'a e te Kape i te hānau 'e'epe, he va'ai i te kaha 'ava, i te kai ki te kai ki te hānau 'e'epe; 'ina kai kai, 'ina unu i te 'ava.
Pouze dostal dary a naklonil víno nad hlavu.
I to'o nō mai, he hopu, he huri ki te pū'oko i te 'ava.

Král Tu'u Ko Ihu a moai kava-kava

Kromě krále Hotu Matu'a je většina králů Velikonočního ostrova zcela anonymní. Král Tu'u Ko Ihu je v tomto výjimkou. Nejvíce ho proslavil vynález tzv. moai kava-kava (rib moai) - dřevěné, nahé sochy s kostmi. Toto je legenda o tom, jak se to všechno stalo.

Nahrál Sebastián Englert
Opraveno a napsáno v Rapa Nui od Pauluse Kieviet v roce 2008
Do angličtiny přeloženo Marcusem Edenskym v roce 2013

angličtina
Rapa Nui
Za úsvitu šel Tu'u Ko Ihu po silnici z Tore Tahuna a dorazil do Puna Pau.
He oho mai Tu'u Ko Ihu 'i te popohaŋa a te ara mai Tore Tahuna, he tu'u ki Puna Pau.
Viděl Hitirau a Nuko te Maŋō, jak spí.
He tike'a i a Hitirau, a Nuko te Maŋō, e ha'uru rō 'ā.
Král se zastavil; pečlivě se podíval; nebylo maso, žádná játra, žádná střeva – jen kosti.
He noho te 'ariki, he māroa; he u'i te mata, 'ina he kiko, 'ina he 'ate, 'ina he kōkoma, he ivi nō.
Hitirau měl hlavu napravo a Nuko te Maŋō měl hlavu nalevo, s nohou na hlavě Hitiraua.
Ko Hitirau te pū'oko a te mata'u, ko Nuko te Maŋō a te maui, he va'e a te pū'oko o Hitirau.
Král se díval.
He u'i te 'ariki.
'aku-'aku jménem Moaha křičel z kopce z Taŋaroa: Probuď se, král viděl tvoje ubohá těla.
He raŋi mai e tahi 'aku-'aku ko Moaha mai ruŋa mai te ma'uŋa, mai Taŋaroa: Ka 'ara kōrua, ku tike'a 'ā to kōrua ika kino e te 'ariki.
Mizí, mizí, král Tu'u Ko Ihu odchází.
'Ai ka ŋaro, 'ai ka ŋaro, he oho te 'ariki ko Tu'u Ko Ihu.
Znovu zakřičelo: Probuďte se, spící lidé!.
He raŋi haka 'ou mai: ¡Ka 'ara, rava hā'uru kē, kōrua!.
Probudili se a zakřičeli: Co?
He 'ara, he raŋi: ¿Pē hē rā?.
Tu'u Ko Ihu viděl vaše ubohá těla.
Ku tike'a 'ā to kōrua ika kino e Tu'u Ko Ihu.
Když se znovu probudili, kosti znovu získaly své maso a vypadali jako živí muži.
I 'ara haka 'ou era mai te ha'uru haŋa, he kiko haka 'ou te ivi era o ruŋa o te hakari, he tu'u pa he taŋata ora.
Šli napřed, otočili se a šli ke králi.
He oho, he ao a mu'a, he pū a mu'a.
Král viděl, jak se dva dobří soudruzi přibližují.
He u'i atu te 'ariki, ka tata mai te repa riva e rua.
Pozdravili: Zdravím tě, králi! Vítejte, králi!
He 'aroha mai: ¡'Auē te 'ariki ē! ¡Ka oho mai e te 'ariki ē!.
Král vystřelil: Totéž vám, drazí přátelé!.
He raŋi atu te 'ariki: ¡Ko kōrua 'ā, ko māhaki!.
'aku-'aku se zeptal: Co jsi našel, když jsi sem přišel?
He 'ui mai te 'aku-'aku: ¿Pē hē ta'a me'e piri, i oho mai ena koe?.
Král řekl: Nic.
He kī atu te 'ariki: 'Ina.
Zmizeli, takže Tu'u Ko Ihu pokračoval po silnici.
He ŋaro, 'ai ka oho nō a te ara Tu'u Ko Ihu.
Čtyři mladíci se setkali s králem a křičeli: Zdravím tě, drahý králi, buď vítán!.
He pū haka 'ou mai hoko hā repa riva, he raŋi mai: "¡'Auē te Riki ē, koho mai!".
Král zakřičel: Totéž vám, soudruzi, pojďte prosím blíž!
He raŋi atu te 'ariki: ¡Ko kōrua 'ana ko ŋā kope, ka oho mai!.
'aku-'aku se zeptal: Ay, ay, ay, ay; věc, kterou znáte!
He 'ui mai te 'aku-'aku: "¡Ai ai ai ai, ta'a me'e ma'a!".
Král řekl: Ne, nic nevím.
He kī atu te 'ariki: 'Ina, 'ina he me'e ma'a.
'aku-'aku znovu řekl: Vážně jsi nic nenašel, králi, když jsi sem přišel?
He kī haka 'ou mai te 'aku-'aku: ¿'Ina 'ō he me'e piri ki a koe e te 'ariki ē, i oho mai ena koe?.
Tu'u Ko Ihu řekl: Ne.
He kī atu Tu'u Ko Ihu: 'Ina.
Král pokračoval v chůzi. Znovu před sebou narazil na mladíky. Král viděl, že je jich deset.
He oho haka 'ou te 'ariki, he pū haka 'ou mai a mu'a, he u'i atu te 'ariki ko te repa riva, e tahi te kauatu.
Stálo tam: Vítejte, drahý králi!
He 'aroha mai: ¡Ka oho mai, 'auē te 'ariki ē!.
Totéž pro vás.
Ko kōrua 'ana.
Nesetkal jste se s žádnými lidmi, když jste sem přišel?
¿'Ina ŋā io i piri atu ki a koe, i oho mai ena e te 'ariki ē?.
Král řekl: Ne.
He kī atu te 'ariki: 'Ina.
'aku-'aku řekl: Neviděl naše ubohá těla.
He kī te 'aku-'aku: 'Ina kai tike'a to tātou ika kino.
Zmizely.
He ŋaro.
Král pokračoval, a když se přiblížil ke svému domu v Haŋa Poukura, 'aku-'aku se objevilo ve stovkách, v tisících.
He oho te 'ariki, he tupu'aki ki te hare o Haŋa Poukura, he tata mai ka rau, ka rau, ka rau, ka pīere te 'aku-'aku.
Křičí: Zdravím tě, milý králi! Vítejte zpět ze své země, z Tore Tahuna!
He raŋi mai: ¡'Auē te 'ariki ē, e Tu'u Ko Ihu ē, ka oho mai mai to'u kāiŋa, mai Tore Tahuna!.
Král Tu'u Ko Ihu odpověděl: Totéž vám, drazí lidé!
He haka hoki atu te 'ariki a Tu'u Ko Ihu: ¡Ko kōrua 'ā, ka oho mai, 'auē, te mahiŋo ē!.
Nikoho jsi nepotkal, drahý králi?
¿'Ina 'ā me'e i piri ki a koe e te 'ariki ē?.
Ne.
'Ina.
'aku-'aku se radostně zasmál, radostně vykřikl a zmizel.
He ka-kata, he koa, he taŋi te karaŋa, he ŋaro te 'aku-'aku.
Král dorazil do svého domu v Haŋa Poukura, vstoupil a šel spát.
He tu'u te 'ariki ki mu'a ki te hare o Haŋa Poukura, he uru ki roto ki te hare, he moe.
'aku-'aku dorazil znovu a zůstal před a za domem a na obou koncích domu.
Ku oho haka 'ou mai 'ā te 'aku-'aku, ku noho mai 'ā 'i te 'aro o te hare, 'i mu'a, 'i tu'a, 'i te tara o te hare, ararua tara.
Poslouchali Tu'u Ko Ihu.
He haka roŋo mai ki te vānaŋa o Tu'u Ko Ihu.
Nemluvil.
'Ina kai vānaŋa.
Čekali dlouho; slunce dosáhlo zenitu.
He no-noho 'ā; he iri te ra'ā ka tini rō.
Král nepromluvil.
'Ina kai vānaŋa te 'ariki.
'aku-'aku řekl: Neviděl ubohá těla Hitirau a Nuko te Maŋō; nechme toto místo.
He kī te 'aku-'aku: 'Ina kai tike'a te ika kino o Hitirau, o Nuko te Maŋō; matu tātou ki oho rō.
Ucho krále Tu'u Ko Ihu to slyšelo.
E haka roŋo atu era te tariŋa o Tu'u Ko Ihu, o te 'ariki.
Aku-akusové se dali na pochod, odešli. Účastníci Hitiraus se rozprchli - účastníci v tisících.
He paka te 'aku-'aku, he oho; he marere te pukuraŋa o Hitirau, ka pīere, ka pīere te pukuraŋa.
Král spal.
He ha'uru te 'ariki.
Přišel nový den. Přišlo odpoledne.
He tu'u te ra'ā, he taha te ra'ā.
Královský sluha viděl na podlaze královské šaty a zavřené dveře.
He tike'a e te tu'ura o te 'ariki, hokotahi nō ko te kahu mea, ku viri 'ā te papae.
Pochopil, že král Tu'u Ko Ihu spí uvnitř domu.
He aŋi-aŋi, he 'ariki ko Tu'u Ko Ihu ha'uru 'i roto i te hare.
Sluha rozdělal oheň, aby uvařil jamy a sladké brambory.
He oho tou taŋata era, he tu'ura, he puhi te 'umu, he kā, he ta'o i te 'uhi, i te kūmara.
Při západu slunce sluha otevřel varnou jámu, dal jídlo do kanystru a nechal ho v královském domě: Hej, drahý králi, přijmi to a jez!.
'I te ahi-ahi he ma'oa, he 'apa ki roto ki te tāropa, he to-toi, he oho mai, he haka uru ki te 'ariki: "Hē koe, e te 'ariki ē, ¡ka to'o, ka kai!".
Seděl a jedl. Padla noc a král spal.
He noho, he kai; he pō; he ha'uru te 'ariki.
Bylo svítání; král se probudil.
He popohaŋa; he 'ara te 'ariki.
Sluha znovu zapálil oheň. V zenitu vstoupil do jídla pro krále.
He puhi haka 'ou te 'umu e te tu'ura; he tini te ra'ā; he haka uru haka 'ou i te 'umu ki te 'ariki.
Král jedl.
He kai te 'ariki.
Byl západ slunce a slunce bylo červené.
He ahi-ahi, ku mea-mea 'ā te ra'ā.
Král vyšel ven, ke vchodu do domu.
He e'a te 'ariki ki haho ki te haha o te hare.
Seděl venku a uviděl tři mladé, krásné ženy.
He noho o haho, he u'i atu ko te uka e toru, uka riva.
Přišli z rohu ahu Haŋa Poukura.
He oho mai mai te tara o te ahu o Haŋa Poukura.
Král viděl, že nemají žádné šaty.
He u'i atu te 'ariki, 'ina he kahu.
Blížili se, dokud nebyli před králem.
He oho mai, he tu'u mai ki mu'a ki te 'aro o te 'ariki.
Král pozdravil: Vítejte, vy krásní a s čistým srdcem!
He 'aroha te 'ariki: "¡Koho mai kōrua ko ŋā kope, ka ma'itaki kōrua ŋā kope!".
Tyto krásné mladé ženy odpověděly: Totéž králi.
He haka hoki mai te uka riva: Ko te 'ariki 'ana.
Tu'u Ko Ihu řekl: Kam jdete, přátelé?
He kī Tu'u Ko Ihu: ¿Ki hē kōrua ko ŋā kope?.
Krásné ženy řekly: Tobě, králi!.
He kī mai te uka riva: "¡Ki a koe nei e te 'ariki ē!".
Král se zeptal: Jak se jmenujete?.
He 'ui atu te 'ariki: ¿Ko ai to kōrua 'īŋoa?.
Nejstarší krásná žena řekla: Jsem Pa'a-pa'a Hiro.
He kī mai te uka riva 'atariki: Au ko Pa'a-pa'a Hiro.
Druhý: Pa'a-pa'a Kiraŋi.
Te rua: Pa'a-pa'a Kiraŋi.
Třetí mladá žena: To'o Tahe Turu mai te Raŋi.
Te toru uka: Ko To'o Tahe Turu mai te Raŋi.
Zmizeli ve vzduchu.
He ŋaro, a to-toru uka a ruŋa i ŋaro ai.
Padla noc; král šel spát.
He pō; he moe te 'ariki.
V poledne se král doslechl, že v 'Akahaŋa se koná obřad jídla.
He 'ōtea; he haka roŋo te 'ariki, ku puhi 'ana te 'umu o 'Akahaŋa.
Král šel a dorazil do 'Akahaŋa.
He oho te 'ariki, he tu'u ki 'Akahaŋa.
Vyndal z jámy žhavé kameny, vzal dřevo a odhodil ho na stranu.
He uru te 'umu, he ketu i te tū-tuma, he hoa ki te tapa.
Král křičel na lid: Tito musí jít se mnou; hodit na ně vodu!
He raŋi te 'ariki ki te taŋata: ¡Ka oho te me'e era ka pū-pū [txt: pūpú "rociar" - should this be rū-rū, or pī-pī?] hai vai!.
Požár byl uhašen. Král vzal dříví, které mělo být do jímky, a položil si je na rameno. Šel do Haŋa Poukura.
He mate te ahi, he to'o mai te 'ariki i te tū-tuma kā ki te 'umu, he 'amo ki te ŋao, he oho ki Haŋa Poukura.
Večer šel král z Haŋa Poukura do Tore Tahuna.
'I te pō he oho te 'ariki mai Haŋa Poukura ki Tore Tahuna.
Vešel do domu a šel spát. V poledne vzal kautoki a držel ho v ruce. Vzal toromiro a vyřezal oči, vyřezal nos, vyřezal uši, vyřezal hrdlo, vyřezal trup, vyřezal ruce, vyřezal břicho, vyřezal žebra, vyřezal stehna, vyřezal ramena, vyřezal kolena, vyřezal paty a vyřezal nohy.
He o'o ki roto ki te hare, he moe; he 'ōtea; he to'o te kautoki, he ma'u ki te rima, he to'o mai i te toromiro he tarai i te mata, he tarai i te ihu, he tarai i te tariŋa, he tarai i te ŋao, he tarai i te uma, he tarai i te rima, he tarai i te kōpū, he tarai i te kava-kava, he tarai i te hūhā, he tarai i te papakona, he tarai i te taki 'eve, he tarai i te uho 'eve, he tarai i te hoto, he tarai i te horeko, he tarai i te puku, he tarai i te va'e.
Král viděl, že první mōai byl Hitirau, mōai kava-kava.
He u'i te 'ariki, ko Hitirau te mōai ra'e, mōai kava-kava.
Udělal další: Nuko te Maŋō, mōai kava-kava.
He aŋa haka 'ou: ko Nuko te Maŋō, mōai kava-kava.
Udělal další: Pa'a-pa'a Hiro.
He aŋa haka 'ou: ko Pa'a-pa'a Hiro.
Vyřezal další: Pa'a-pa'a Kiraŋi.
He tarai haka 'ou: Pa'a-pa'a Kiraŋi.
Vyřezal další mōai: To'o Tahe Tu'u mai te Raŋi.
He tarai haka 'ou i te mōai: To'o Tahe Tu'u mai te Raŋi.
Král vzal nit z mahutu, zapletl ji do copu a protáhl ji pod oběma podpaží moais.
He to'o mai te 'ariki i te hau, hau mahute, he hiro, he haka uru a roto a te ha'iŋa ararua o te mōai.
Nechal moais viset na niti.
He tau i te mōai, he haka re-reva.
Vzal další vlákno. Jednu nit přivázal k hrdlu moais a druhou k nohám.
He to'o haka 'ou mai i te hau; he here e tahi hau ki te ŋao o te mōai, e tahi hau ki te va'e.
Viseli rovně v řadě. Tahání za provázky rukou přimělo moais chodit.
He papa, he haka uŋa; he haro mai e tahi potu o te hau, he ma'u ki te rima, he haka ha'ere i te mōai.
Dům dostal jméno: Dům procházky moais.
He nape te 'īŋoa o te hare: Ko te hare haka ha'ere mōai.
Lidé přicházeli a pak to šířili mezi další lidi; moai se procházejí v domě krále Tu'u Ko Ihu.
He oho mai te taŋata, he 'a'amu ki tētahi taŋata; ku ha'ere 'ā te mōai 'i roto i te hare o te 'ariki o Tu'u Ko Ihu.

Smrt krále Hotu Matu'a

Nahrál Sebastián Englert
Opraveno a napsáno v Rapa Nui od Pauluse Kieviet v roce 2008
Do angličtiny přeloženo Marcusem Edenskym v roce 2013

angličtina
Rapa Nui
Král Hotu Matu'a žije v Akahanga, kde všichni pracují s vodou.
He noho te 'ariki tama'aroa ko Hotu Matu'a 'i 'Akahaŋa, ananake te mahiŋo e aŋa i te vai.
První syn Hotu Matu'a je Tu'u Maheke, druhý syn je Miru te Matanui, třetí syn je Tu'u te Matanui a čtvrtý syn je Hotu 'Iti te Mata'iti.
Te poki ra'e 'a Hotu Matu'a ko Tu'u Maheke, te rua poki ko Miru te Matanui, te toru poki ko Tu'u te Matanui, te hā poki ko Hotu 'Iti te Mata'iti.
Král zestárnul, a tak jde nahoru na sopku, aby tam zůstal.
Ku korohu'a 'ā te 'ariki, he iri ki te rano, he noho 'i te rano.
Název domu je Te Vare te Reiŋataki.
Te 'īŋoa o te hare ko Te Vare te Reiŋataki.
He to'o mai i te mā'ea ha-hati, he hono i te mā'ea ha-hati, he kī te 'ariki: "Ko te mā'ea hono 'a Hotu Matu'a"
Toto je jeho poslední práce1. Král se trápí.
Aŋa mauŋa. He mamae te 'ariki.
Lidé přicházejí; nejprve ve stovkách, pak v tisících.
He oho mai te mahiŋo, ka rau, ka rau, ka pīere, ka pīere.
Král říká svým synům: Pojďte blíž, umírám.
He kī te 'ariki ki tā'ana ŋā poki: Ka oho mai kōrua ananake, he mate au.
Synové přicházejí blíž. Dostanou se k Hotu Matu'a a pozdraví ho.
He oho mai te ŋā poki, he tu'u ki a Hotu Matu'a, he 'aroha.
Král říká: Kdo jsi?.
He kī te 'ariki: ¿Ko ai koe?.
Nejstarší syn říká: To jsem já - Tu'u Maheke.
He kī te poki 'atariki: Ko au nei, ko Tu'u Maheke.
Král říká: Nikdy se k tobě nic nedostane, můj prvorozený! Hodně je písek v Anakeně, ve vaší zemi. Mnohé jsou blechy ve vaší zemi.2
He kī te 'ariki: ¡'Ina koe e ko rava'a, e te 'atariki ē! 'One nui 'i 'Anakena, 'i tō'ou kāiŋa, kō'ura nui 'i tō'ou kāiŋa.
Prvorozený odchází z domu. Vstoupí druhý syn Miru te Matanui a pozdraví se.
He e'a te poki 'atariki ki haho, he uru te rua poki, ko Miru te Matanui, he 'aroha.
Král říká: Kdo jsi?.
He kī te 'ariki: ¿Ko ai koe?.
Říká: To jsem já, Miru te Matanui, syn Hotu Matu'a.
He kī: "Ko au nei, ko Miru te Matanui 'a Hotu Matu'a".
Král říká: Nikdy se k tobě nic nedostane, takže se budeš moci postarat o svůj lid.
He kī te 'ariki: 'Ina koe e ko rava'a, mo rō'ou o tō'ou mahiŋo.
Druhý syn odchází z domu.
He e'a ki haho te rua poki.
Třetí syn, Tu'u te Matanui, vstoupí a pozdraví.
He uru te toru poki, ko Tu'u te Matanui, he 'aroha.
Král říká: Kdo jsi?.
He kī te 'ariki: ¿Ko ai koe?.
Říká: To jsem já, Tu'u te Matanui, syn Hotu Matu'a.
He kī: Ko au nei, ko Tu'u te Matanui 'a Hotu Matu'a.
Král říká: Nikdy se k tobě nic nedostane. Mnohé jsou oblázky v Hanga Tepau, mnohé jsou mušle v Te Hue.
He kī mai te 'ariki: 'Ina koe e ko rava'a, kī-kiri nui 'i Haŋa Tepau, pipi nui 'i Te Hue.
Syn odejde z domu.
He e'a te poki.
Nejmladší syn Hotu 'Iti te Mata'iti vstoupí a pozdraví se.
He uru te haŋupotu ko Hotu 'Iti te Mata'iti, he 'aroha.
Král se ptá: Kdo jsi?.
He 'ui mai te 'ariki: ¿Ko ai koe?.
Říká: To jsem já, Hotu 'Iti te Mata'iti, syn Hotu Matu'a.
He kī atu: Ko au, ko Hotu 'Iti te Mata'iti 'a Hotu Matu'a.
Král ho obejme a políbí na obě brady.
He teki, he hoŋi i te kukumu, ararua pā'iŋa.
Král ví, že je to dobrý syn, silný syn.
He aŋi-aŋi e te 'ariki poki riva-riva, poki hio-hio.
Král říká: Nikdy se k tobě nic nedostane, drahý Hotu 'Iti, drahý te Mata'iti, synu Hotu Matu'a! V Motu Tōremo v Hiva a ve vaší zemi jsou niuhi tapaka'i!.3
He kī te 'ariki: "¡'Ina koe e ko rava'a e Hotu 'Iti ē, e te Mata'iti 'a Hotu Matu'a ē! He niuhi tapaka'i 'i Motu Tōremo Hiva 'i to'u kāiŋa".
Král říká: Sedněte si zde moji synové, u mé hlavy, u mých nohou a po mém boku.
He kī te 'ariki: Ka no-noho mai kōrua tā'aku ŋā poki, 'i tō'oku pu'oko, 'i tō'oku va'e, 'i te kao-kao.
Sednou si.
He no-noho.
Král říká adoptivnímu synovi: Jdi do Huarevy pro poslední vodu, kterou kdy vypiju. Když vypiji tuto vodu, zemřu.
He kī te 'ariki ki tā'ana mā'aŋa hāŋai tama'aroa: Ka oho koe ki Huareva4 ki te vai mouŋa mā'aku mo unu. Ana unu au i te vai era, he mate au.
Jde pro vodu a přináší ji zpět. Vchází do domu a opouští vodu.
He oho, he to'o i te vai, he 'u-'utu i te vai, he ma'u, he oho ki roto ki te hare, he haka rere i te vai.
Král Hotu Matu'a říká: Pomozte mi pít!.
He kī te 'ariki o Hotu Matu'a: ¡Ka haka unu mai!.
Když mu pomohli napít se, spolkl vodu do žaludku.
I haka unu era, he horo i te vai ki roto ki te manava.
Král znovu promlouvá: Nechte své uši poslouchat má poslední slova; Zakřičím směrem k Hivovi – k naší vlasti a jejímu králi.
He kī haka 'ou te 'ariki: Ka haka roŋo mai to kōrua tariŋa ki tā'aku vānaŋa mouŋa; he raŋi au ki Hiva, ki te kāiŋa, ki te 'ariki.
Synové všem říkají.
He kī te ŋā poki ki te mahiŋo ananake.
Král křičí na Hivu: Ach, Kuihi a Kuaha! Zazpívejte mi trochu hlasem kohouta Ariaŋe!.
He raŋi te 'ariki ki Hiva: ¡E Kuihi, e Kuaha! ¡Ka haka 'o'oa 'iti-'iti mai koe i te re'o o te moa o Ariaŋe!.
Kohout zpívá. Kohoutův hlas se do této země dostává z Hivy: 'O'oa take heu-heu.
He 'o'oa mai te moa, mai Hiva, ka tu'u rō mai te re'o o te moa ki te kāiŋa nei: 'O'oa take heu-heu.
Král umírá.
He mate te 'ariki.
To byla poslední slova krále Hotu Matu'a.
Vānaŋa mouŋa o te 'ariki o Hotu Matu'a.

1) Originál říká mauŋa (kopec/hora/sopka), ale pravděpodobně by to mělo být mouŋa (poslední).

2) „Blechy“ jsou přeneseně řečeno ve stejném smyslu jako „kō'ura tere henua“ (blechy chodící po zemi), což znamená nás lidi, kteří chodíme po Zemi. Král Hotu Matu'a znamená, že lidí Tu'u Mahekes bude tolik, kolik je zrnek písku v Anakeně.

3) niuhi je druh ryby, která je neobvykle odvážná. Význam slova tapaka'i není znám. Zdá se, že král přirovnává svého nejmladšího syna k této statečné rybě a říká, že se nacházejí v části Rapa Nui zvané Hotu 'Iti - v zemi přidělené tomuto synovi, který nese stejné jméno.

4) Huareva je místo mezi 'Akahaŋa a Vaihū, kde byla vykopána studna.

Král Tangaroa z Hiva přijíždějící do Rapa Nui jako tuleň a jeho bratr Hiro

Tangaroa je postava, která se objevuje v několika polynéských kulturách. V legendách o Rapa Nui se objevuje jako král z Hiva, který se dostává do země Rapa Nui ve tvaru pečeti. Má bratra jménem Hiro. Oba bratři mají silné magické schopnosti.

Nahrál Fritz Felbermayer
Opraveno a napsáno v Rapa Nui od Pauluse Kieviet v roce 2008
Do angličtiny přeloženo Marcusem Edenskym v roce 2013

angličtina
Rapa Nui
Král Tangaroa a jeho bratr Hiro žili v Hivě.
'I Hiva te nohoŋa o te 'ariki ko Taŋaroa rāua tō'ona taina ko Hiro.
Oba bratři měli manu.
Ararua taina e ai rō 'ā te mana.
Tangaroa měl přestrojení z rybích šupin, želví lebky a tulení kůže.
A Taŋaroa e ai rō 'ā te nua 'ūnahi ika, pakahera honu, e kiri pakia.
Hiro si oblékl převlek z ptačích peří.
A Hiro he uru i te nua huru-huru manu.
Oba bratři zuřivě bojovali každý den.
Ararua taina me'e haka kē te rava tātake, te mahana te mahana.
Pokud by Tangaroa vyhrála, oceán by se pokazil.
Ana rē Taŋaroa, he rake-rake te vaikava.
Oceán se zhoršil.
He ketu te vaikava.
Blýskalo se, ozývaly se blesky.
He 'anapa te 'uira, he heruru te hatutiri.
Síla Tangaroas byla z oceánu.
Te mana o Taŋaroa mo te vaikava.
Pokud by Hiro vyhrál, obloha by se vyjasnila.
Mo rē o Hiro, he ma'itaki te mahana.
Hirova moc byla ze země.
Te mana o Hiro mo ruŋa i te henua.
Jednoho dne Tangaroa řekl Hirovi:
E tahi mahana he kī Taŋaroa ki a Hiro:
Vstoupím do oceánu jako tuňák. Půjdu do nové země vládnout jako král.
He uru au ki roto i te vaikava pa he kahi. He oho au ki te henua e tahi mo 'ariki.
Bratr odpověděl:
He haka hoki atu te taina:
Nechoď do vzdálené země, nebo zemřeš.
'Ina koe ko oho ki te henua roa 'o mate rō.
Tangaroa řekl: Ne. Dosáhnu té země a vrátím se ještě téhož dne, pokud mě nebudou mít rádi.
He kī Taŋaroa: 'Ina. E tu'u nō ki rā henua mo oho e hoki mai 'anīrā nei 'ā, ana ta'e haŋa mai ki a au.
Hiro se naštval a oba bratři začali znovu bojovat.
He riri Hiro, he rake-rake haka 'ou ararua taina.
Tangaroa vyhrála.
I a Taŋaroa i rē ai.
Tangaroa vstoupil do vody a proměnil se v tuňáka.
He uru Taŋaroa ki roto i te vai, he haka riro pa he kahi.
Plaval směrem k Pupku světa.
He kau ki Te Pito o te Henua.
Došel do bodu, kdy se proměnil v želvu.
E oho era i tano era te roa, he haka riro pa he honu.
Pokračoval v plavání. Když došel k Pupku světa, proměnil se v tuleně.
He kau haka 'ou, i tu'u era ki Te Pito o te Henua, he haka riro pa he pakia.
Přiblížil se k Hotu 'Iti a vstoupil (do zálivu) před Ahu Tongariki.
He hāhine a Hotu 'Iti, he tomo a mu'a o te Ahu Toŋariki.
Když vstoupil, lidé se shromáždili na okraji oceánu.
I tomo atu era, he oho mai te taŋata he taka-taka 'i te tapa o te vaikava.
Lidem Tongariki a Poike byla zaslána zpráva.
He uŋa he hā'aki ki te taŋata o Toŋariki, o Pōike.
Lidem z Tongariki byla zaslána zpráva. Byli povoláni lidé z Oronga.
He uŋa he hā'aki ki te taŋata o Toŋariki, he ohu ki te taŋata o 'Ōroŋo.
Lidé z Tongariki řekli:
He kī te taŋata o Toŋariki:
Před ahu Tongariki vstoupila pečeť. Má tělo tuleně, ocas tuleně, hlavu muže a ruce muže.
Ku tomo 'ā te pakia a mu'a i te ahu Toŋariki. Hakari pakia, hiku pakia, pū'oko taŋata, rima taŋata.
Vytáhli ho na zem, aby ho zabili.
He to-toi mai ki 'uta mo tiŋa'i.
Tuleň křičel:
He raŋi mai te pakia:
Nejsem tuleň. Nezabíjej mě. Jsem král jménem Tangaroa.
Ta'e au he pakia. 'Ina ko tiŋa'i mai. He 'ariki au ko Taŋaroa.
Lidé jásali: Je to tuleň s hlasem muže.
He vo'u te karaŋa 'i te taŋata: Pakia re'o taŋata.
Zabili ho kamenem a odvlekli do vnitrozemí.
He tiŋa'i hai mā'ea, he to-toi mai ki 'uta.
Vykopali velkou zemní pec.
He keri te 'umu ko tetu.
Zafoukalo se a trouba se rozsvítila. Tulení maso vložili do jámy, aby se uvařilo.
He puhi te 'umu, he tutu, he uru, he ta'o te kiko pakia.
Zemní pec byla pokryta špínou.
He tanu te 'umu hai 'ō'one.
Čekali dlouho, než otevřeli zemskou pec.
He tiaki ka roa te nohoŋa, he ma'oa te 'umu.
Viděli, že maso tohoto tuleně je ještě syrové.
He u'i, e ora nō 'ā te kiko o tou pakia era.
Přenesli ji na jiné místo a znovu připravili zemní pec.
He ma'u ki te kona kē, he ta'o haka 'ou.
Když otevřeli zemní pec, viděli, že maso je téměř syrové. Nebylo to vařené.
I ma'oa era, he u'i, re'e-re'e 'ā te kiko. 'Ina kai 'ō'otu.
Místo se jmenovalo Re'e.
He nape ko Re'e.
Přenesli ji na jiné místo, aby ji připravili v zemní peci.
He tari haka 'ou mo ta'o 'i roto i te 'umu.
Počkali, až nastal správný čas, a pak odkryli zemní pec.
He tiaki ka tano rō, he ma'oa te 'umu.
Podívali se a viděli, že to nebylo uvařeno. Maso bylo syrové, nebylo vařené.
He u'i, kai 'ō'otu, 'i-'ino te kiko, kai 'ō'otu.
Místo, kde byla zemní pec připravena, bylo pojmenováno ‚Ī-'ī.
He nape ko 'Ī-'ī te kona ta'o 'umu.
Pochopili, že se spletli.
He aŋi-aŋi pē nei ē: ku hape 'ā rāua.
Řekli:
He kī te taŋata:
Teď je to opravdu jasné - byl to král. Byl Tangaroa, ne tuleň; maso se nevaří.
He aŋi mau 'ā pē nei ē: he 'ariki. Ko Taŋaroa, ta'e he pakia; te kiko kai 'ō'otu.
Když Tangaroa znovu nedosáhl Hiva, Hiro sem přišel hledat Tangaroa.
I ta'e tu'u haka 'ou era Taŋaroa ki Hiva, he oho mai Hiro kimi i a Taŋaroa.
Kvůli svým dlouhým nohám se dostal k pupku světa jen sedmi kroky.
'I te va'e ro-roa, e hitu nō rao haŋa i tu'u rō mai ai ki Te Pito o te Henua.
Když dorazil do této země, křičel:
I tu'u era ki te henua nei, he ohu:
Kde je můj bratr Tangaroa?
¿'I hē tō'oku taina ko Taŋaroa?
Muži z Tongariki, Poike a Orongo se schovali.
He kio te taŋata o Toŋariki, te taŋata o Pōike, te taŋata o 'Ōroŋo.
Položil jednu nohu na zem.
He rao e tahi va'e a ruŋa i te henua.
Opouštěl pupek světa.
He oho rō 'ai mai Te Pito o te Henua.
Byl tak velký, že když položil nohu na zem, jeho hlava blokovala slunce.
He taŋata nui-nui, te va'e 'i ruŋa i te henua 'ā, te pū'oko ku poā 'ā ki te raŋi.
Hledal svého bratra, odešel a už se nevrátil.
He kimi he oho i te tō'ona taina, kai reva-reva haka 'ou mai.

Make-Make vytvářející člověka

Toto je legenda o tom, jak bůh Make-Make stvořil člověka.

Nahrál Sebastian Englert
Vyprávěl Arturo Teao Tori
Do angličtiny přeložil Marcus Edensky v roce 2014

angličtina
Rapa Nui
Make-Make byl sám; tohle nebylo dobré.
He noho Make-Make hokotahi nō, 'ina kai riva.
Popadne nádobu s vodou a podívá se dovnitř.
He to'o mai i te kaha vai, he u'i a roto a te kaha vai.
Make-Makeův stín vstoupil do vody.
He o'o te kohu o Make-Make ki roto ki te vai.
Make-Make viděl, jak se stín jeho tváře dostal do vody.
He u'i Make-Make ko tō'ona kohu 'āriŋa ku o'o 'ā ki roto ki te vai.
Make-Make pozdraví a říká svému stínu: "Zdravím tě, příteli! Jak jsi krásný, stejně jako já".
He kī Make-Make, he 'aroha ki tō'ona kohu: "¡'Auē repa hē! Ka ma'itaki koe ki a au".
Na pravém rameni Make-Makea seděl pták.
He papakina mai te manu ki te hoto mata'u o Make-Make. He veveri Make-Make, he u'i me'e ŋutu me'e karā, me'e huru-huru.
Make-Make se vyděsil a viděl, že je to bytost se zobákem, křídly a peřím.
He veveri Make-Make, he u'i me'e ŋutu me'e karā, me'e huru-huru.
Make-Make spojil ptáka se stínem a pustil ho.
He to'o mai e Make-Make, he haka piri, he haka rere.
Make-Make se posadil a přemýšlel o stvoření člověka, aby se mu podobal, aby měl hlas a aby promluvil.
He noho, he mana'u Make-Make mo aŋa i te taŋata, mo tu'u pē ia, mo rere mai o te re'o, mo vāna-vanaŋa.
Make-Make oplodnil skály, ale nedopadl dobře - byl to neúspěch.
He tuki Make-Make ki roto ki te mā'ea: 'ina kai riva-riva; iho-iho kiko mea, me'e rake-rake.
Znovu oplodnil – tentokrát vodou. Výsledkem bylo rybí paroko.
He tuki haka 'ou ki roto ki te vai; i ava, i pāro-paroko.
Znovu pohnojil – tentokrát půdu. Narodil se člověk.
He tuki haka 'ou Make-Make ki te 'ō'one rapo; he poreko mai te taŋata.
Make-Make viděl, že výsledek byl dobrý.
He u'i Make-Make ku riva-riva 'ā.
Make-Make se podíval blíže a uvědomil si, že výsledek nestačí, protože muž byl sám.
He u'i haka 'ou Make-Make kai riva-riva i horeko.
Nechal muže spát ve svém domě.
He haka ha'uru i te taŋata 'i roto i te hare.
Když spal, přišel bůh Make-Make a oplodnil levá žebra.
Ki ha'uru he oho atu te 'Atua a Make-Make, he tuki ki roto ki te kava-kava maui.
Narodila se žena.
He poreko mai te vi'e.
Make-Make řekl: "¡Vivina, vivina, haka piro e ahu ē!".
He kī a Make-Make: "¡Vivina, vivina, haka piro e ahu ē!".