Znani ludzie

Królowie, nawigatorzy, misjonarze i współcześni archeolodzy, którzy ukształtowali sposób, w jaki świat rozumie Rapa Nui — przejdź do nazwy poniżej lub skorzystaj z linków do dzienników statków i głębszych historii.

Dowiedz się o niektórych postaciach historycznych lub znanych współczesnych ludziach związanych z Wyspą Wielkanocną.

Don Felipe González

Hiszpański marynarz Don Felipe González był dowódcą statku San Lorenzo i fregaty Santa Rosalia, gdy w 1770 roku przybyły one do Rapa Nui. To był drugi raz, kiedy wyspę przyjęli europejscy goście.

Zaanektował wyspę w imieniu hiszpańskiego króla San Carlos. Istnieje kilka starych map, na których nazwa tej wyspy nosi nazwę Isla de San Carlos.

Więcej informacji znajdziesz w dziennikach statków z podróży Don Felipe Gonzáleza na Wyspę Wielkanocną.

↑

Edwarda Davisa

Kapitan Edward Davis (lub David) był angielskim korsarzem, czyli piratem, który prawdopodobnie pierwszy odkrył Rapa Nui. Jego załoga zauważyła wyspę ze statku Bachelor's Delight w 1687 roku, choć nigdy nie zeszła na wyspę. Kapitan Davis i jego narrator Lionel Wafer opowiedzieli o los i piaszczystej wyspie. Na Rapa Nui praktycznie w ogóle nie ma piasku, ale z daleka wyspa może wyglądać na piaszczystą od suszonej trawy latem.

Zarówno pierwszy, jak i drugi marynarz europejski, który zeszedł na ląd w Rapa Nui (Jacob Roggeveen i Don Felipe González), obaj skorzystali ze wskazówek Edwarda Davisa, aby znaleźć Rapa Nui, co można odczytać na ich statku dzienniki. Obaj nazywali tę wyspę Krainą Davida/Davisa lub Wyspą Davida/Davisa. Trzeci gość, Kapitan James Cook, nazywał wyspę zarówno Wyspą Wielkanocną, jak i Krainą Davisa.

↑

Eugeniusza Eyrauda

Eugenio Eyraud był pierwszym obcokrajowcem, który zamieszkał z ludnością Rapa Nui. Urodził się we Francji (Saint-Bonet) w 1820 roku. W wieku 9 lat zmarł jego ojciec, a matka musiała z wielkim poświęceniem wychować 6 dzieci. Wraz ze swoim najstarszym bratem Eugenio nauczył się pracować jako mechanik i ślusarz. Później poznał Argentyńczyka, który zaprosił go do pracy w swojej firmie. Pożegnał się z matką i obiecał jej, że wkrótce wróci z pieniędzmi, aby pomóc jego rodzinie.

Kiedy w 1848 roku przybył do Buenos Aires, dowiedział się, że nie ma takiej pracy i musi pracować jako kelner w hotelu, aby zarobić na życie, dopóki nie będzie mógł wyjechać do Chile. W Copiapó otworzył warsztat, a dzięki swojej wiarygodności i uczciwości szybko zyskał klientów i doskonałą sytuację ekonomiczną. W 1854 r. spotkał dwóch księży mówiących po francusku; zaprosił ich do siebie i tam usłyszał, że na Polinezji są misje. W ten sposób odczuł Boże powołanie do współpracy w tej misji. Sprzedał swój garaż i udał się do Valparaiso, aby odbyć szkolenie na księdza. Wiedział jednak, że jego rodzina ma poważne problemy ekonomiczne we Francji, więc musiał tam pojechać, aby dotrzymać obietnicy pomocy rodzinie. Osiem lat później (w 1862 r.) po rozwiązaniu problemów ekonomicznych rodziny Eugenio Eyraud wrócił do Valparaiso. Tam dowiedział się o wykroczeniach, których handlarze niewolnikami i statki dopuszczali się na Wyspie Wielkanocnej. Wtedy właśnie od serca zdecydował się pomóc tym nieszczęsnym wyspiarzom. Uzyskał pozwolenie na przerwanie roku nowicjatu i osobiste sprawdzenie prawdziwej sytuacji wyspiarzy. W 1863 roku wyruszył na Tahiti.

Na Wyspę Wielkanocną przybył 3 stycznia 1864 roku i przebywał tam przez dziewięć miesięcy. Napisał długi list o swoich wydarzeniach w Rapa Nui.

Po powrocie do Valparaiso kontynuował nowicjat i złożył śluby zakonne. W 1865 r. wyruszył na Tahiti i wrócił na Wyspę Wielkanocną, gdzie przybył wraz z księdzem Hipolito Rousselem 23 marca 1866 r. Pracował przez dwa lata, aby nadać nieco fizyczny wygląd strukturze misji. Ze względu na ciężkie doświadczenia podczas pierwszych 9 miesięcy pobytu na wyspie, jego słabe zdrowie nie mogło już wrócić do zdrowia. Zmarł na gruźlicę 19 sierpnia 1868 roku, szczęśliwy, że wszyscy wyspiarze zostali ochrzczeni.

↑

Hotu Matua

Hotu Matu'a był pierwszym królem Wyspy Wielkanocnej i żył około tysiąca lat temu.

Legendy mówią o pewnym chaosie panującym w ich pierwotnym domu; wyspę Hiva. Hotu Matu'as arcykapłan Haumaka ma wizję we śnie dotyczącą nietkniętej krainy i Hotu Matu'a postanawia wyemigrować tam ze swoim ludem.

Po przybyciu do Rapa Nui król schodzi na ląd w Anakena, dlatego też zatoka ta nazywana jest również Haŋa Rau O Te 'Ariki - Zatoka Królewska.

↑

Jakuba Roggeveena

Jacob Roggeveen był pierwszym Europejczykiem, który odwiedził Wyspę Wielkanocną i zrobił to w 1722 roku. Przybył na wyspę w Niedzielę Wielkanocną, dlatego nazwał ją Wyspą Wielkanocną.

Więcej informacji na temat wizyty na Wyspie Wielkanocnej w 1722 r. znajdziesz w dziennikach statku z rejsu Jacoba Roggeveensa.

↑

Jamesa Cooka

Kapitan James Cook dowodził trzecią europejską wyprawą, która miała na celu postawienie stopy na Rapa Nui. Przybyli w 1774 roku dwoma statkami; Rozdzielczość i Przygoda.

Więcej informacji na temat podróży do Rapa Nui w 1774 r. możesz przeczytać w dzienniku Jamesa Cooka.

↑

Roberta i Nancy Weberów

Ci dwaj amerykańscy lingwiści mieszkają na Wyspie Wielkanocnej od lat 80. XX wieku i można im przypisać ogromny wkład w pracę na rzecz społeczności i kultury Rapa Nui, a niektóre z nich to:

• Stworzenie standardu ortograficznego do zapisu języka Rapa Nui.
• Stworzenie serii sześciu podręczników szkolnych do nauki Rapa Nui.
• Tłumaczenie Biblii na język Rapa Nui. Projekt rozpoczął się w latach 90-tych i obecnie znajduje się w końcowej fazie.

Kopiowanie filmu Lucas do Rapa Nui

Po przetłumaczeniu pism ewangelicznych Lucasa Robert i Nancy Weber wpadli na pomysł zdubbingowania filmu Lucas na język Rapa Nui, ponieważ ten klasyk z lat 70. bardzo ściśle nawiązuje do pism ewangelicznych Lucasa – niemal werset po wersecie. Celem była pomoc w ożywieniu języka Rapa Nui. Pokazanie, że język jest wystarczająco kompletny, aby móc zrealizować taki projekt, miało zmotywować ludzi z Rapa Nui do doskonalenia języka. Istnieją także powody duchowe – aby ludzie w Rapa Nui mogli usłyszeć przesłania biblijne w swoim własnym języku.

W październiku 2009 r. Nancy i Robert rozpoczęli tłumaczenie scenariusza tego filmu, który trwał aż 4 godziny i 20 minut. Sześć miesięcy później technichans Peter i Jamie Terrell, specjalizujący się w kopiowaniu filmów na języki ojczyste mniejszości, zgłosili się do meksykańskiej organizacji Piedras Vivas. Znając koszty dubbingu w Rapa Nui, Terrellowie pracowali dobrowolnie, bez wynagrodzenia.

Cała praca była nieodpłatna. Nie zarobiliśmy nic poza wydatkami – mówi Nancy między śmiechem. Płyty DVD z ostateczną wersją były sprzedawane lokalnie kosztem kopiowania płyt.

↑

Thora Heyerdahla

Thor Heyerdahl.

Thor Heyerdahl był norweskim odkrywcą, który jest dobrze znany między innymi z wypraw na Wyspę Wielkanocną w latach 1955–1956 i 1986. Napisał książkę zatytułowaną Aku-Aku o swojej pierwszej wyprawie na Rapa Nui, która dotarła do ogromnej publiczności. W ten sposób umieścił wyspę na mapie dla wielu, ponieważ w tamtym czasie była ona zupełnie nieznana. Podczas obu wypraw on i jego zespół obozowali na plaży Anakena. To miejsce, do którego tysiąc lat temu przybył pierwszy król Rapa Nui zwany Hotu Matu'a, więc doszedł do wniosku, że Anakena powinno być miejscem, w którym można znaleźć wiele ważnych kluczy, które rozwiążą niektóre tajemnice Wyspy Wielkanocnej.

Thor Heyerdahl rozpoczął prace nad renowacją upadłych posągów moai, podnosząc posąg Ahu Ature Huke w Anakena w 1956 r. Był także pierwszym, który w 1986 r. przeprowadził eksperymenty z transportem moai. Wierzył w chodzenie na bujaniu teoria.

Thor Heyerdahls teoria osadnictwa polinezyjskiego ze wschodu

Podróż Kon-Tiki

Norweski odkrywca odbył kilka wypraw na wyspy polinezyjskie. Głównym tego powodem było poszukiwanie dowodów na swoją teorię; że Polinezja została zasiedlona ze wschodu (z terenów dzisiejszej Ameryki Łacińskiej), a nie z Zachodu (z Azji Południowo-Wschodniej). Aby przedostać się z kontynentu Ameryki Łacińskiej na Pacyfik, osadnicy, zgodnie z jego teorią, korzystaliby z prądu Humbolta. Jest to prąd, który zaczyna się od Antarktydy, płynie wzdłuż zachodniego wybrzeża kontynentu Ameryki Łacińskiej, a po Peru zamienia się w Ocean Spokojny. Aby udowodnić światu naukowemu, że taka wyprawa jest możliwa, zbudował tratwę i wraz z grupą odważnych poszukiwaczy przygód nieustraszenie wpłynęli z Peru na Pacyfik. Ponieważ nie mieli towarzystwa nowoczesnego statku, w razie niebezpieczeństwa zostaliby pozostawieni swemu przeznaczeniu. Po kilku miesiącach na morzu udało im się dotrzeć do celu, gdyż ich tratwa została rozbita na kawałki na rafach Polinezji Francuskiej. Ta podróż została sfilmowana, a później wypuszczona w 1950 roku jako chwalony film dokumentalny, noszący tę samą nazwę co tratwa: Kon-Tiki.

Dowody na kontakt Polinezji z Ameryką Łacińską

Istnieje kilka powiązań między kontynentem Ameryki Łacińskiej a Polinezją. Słodki ziemniak, który występuje w całej Polinezji, nie jest rośliną azjatycką; to Ameryka Łacińska. Słowo w języku Rapa Nui oznaczające słodkie ziemniaki to kumara – dokładnie to samo, co w quechua – ojczystym języku Peru, którym mówiono w Imperium Inków.

Kolejnym powiązaniem są kości kurczaka znalezione w Rapa Nui, których DNA idealnie pasuje do kości kurczaka z południowego Chile, który składa jaja o lekko niebieskim zabarwieniu.

Zdobycie fałszywych posągów z Wyspy Wielkanocnej z wpływami Inków

Podczas pobytu na Wyspie Wielkanocnej Thor Heyerdahl kontynuował poszukiwania powiązań pomiędzy starożytną kulturą Rapa Nui a największą współistniejącą cywilizacją Ameryki Łacińskiej – Imperium Inków. Pokazał mieszkańcom Rapa Nui obrazy sztuki Inków i zapytał, czy widzieli coś podobnego. Rozumiejąc, że Thor Heyerdahl oddałby wszystko, aby zdobyć taki posąg, niektórzy mieszkańcy Rapa Nui twierdzili, że widzieli coś podobnego. Następnie wracali do domu, rzeźbili taki posąg, jaki widzieli na obrazie, a następnie zakopywali go w ziemi na kilka dni, aby wyglądał na stary. Następnie pozostawiano go w jaskini, do której przyprowadzano Heyerdahla, a następnie sprzedawano mu. Następnie Thor Heyerdahl przedstawił te posągi jako argumenty na rzecz swojej teorii.

Ewidentne pochodzenie z Azji Południowo-Wschodniej

Język, zwyczaje i wygląd fizyczny mieszkańców Rapa Nui, a także wszystkich innych Polinezyjczyków, można łatwo prześledzić aż do Azji Południowo-Wschodniej. Praktycznie nie ma podobieństw między rdzennymi mieszkańcami Ameryki Łacińskiej a Polinezyjczykami, co mówi nam, że Polinezja w rzeczywistości była zaludniona z zachodu.

Wniosek

Thor Heyerdahl był szanowany przez wyspiarzy za dobre maniery, a przez naukowców za odwagę i znaczenie historyczne, mylił się jednak w swojej teorii o zasiedleniu Polinezji z Ameryki Łacińskiej. To, czym jest polinezyjska obecność słodkich ziemniaków i chilijskich kości z kurczaka, bardziej niż cokolwiek innego, jest świadectwem niesamowitych umiejętności nawigacyjnych starożytnych Polinezyjczyków.

↑

Williama Mulloya

William Mulloy był amerykańskim archeologiem, którego wielką pasją było odnawianie zabytków archeologicznych w Rapa Nui. Miejsca, które przywrócił, są następujące:

↑